Содержание
Спарта была одним из самых могущественных государств на юге древнего Пелопоннеса. Примерно в 4 веке до нашей эры он контролировал больше территорий, чем любое другое греческое государство, благодаря своему дисциплинированному и военному обществу. Как и все греки, спартанцы обожали олимпийский пантеон. Однако некоторым богам древняя Спарта оказывала большее благоговение. Его поклонение подчеркивало атрибуты, наиболее соответствующие идеалам города.
Аполлон
Три главных фестиваля чествовали Аполлона в Спарте: Гимнопедия, Хасинто и Карнея. Гимнопедия прославляла Аполлона как бога музыки с хоровыми состязаниями, которые длились часами. Хасинто располагался в святилище Аполо де Амиклас, в 5 км от города. Здесь приносились жертвы богу и его мертвому любовнику Хасинто. Этот праздник был настолько важен, что спартанские воины отказывались носить оружие на протяжении всего его периода, даже отказываясь помогать афинянам против персов в марафонской битве. Карнейя была самым значительным праздником. В течение девяти дней его главной целью были Staphylodromoi, забег, организованный мальчиками из города. После молитвы Аполлону за одним из мальчиков погнались другие. Если его поймают, Спарте повезет. Но самое главное, гонка дала молодым мальчикам почувствовать вкус ожидающей их военной жизни и помогла им подготовиться к взрослой жизни.
Артемис Ортия
Святилище Артемиды Ортии было одним из самых важных в Спарте. Приверженность спартанцев своему поклонению очевидна из 100 000 небольших посвящений, найденных вокруг святыни. Богиня была гибридом олимпийской Артемиды и местного божества Ортии. Обряды Артемиды Ортии были сосредоточены на обрядах перехода во взрослую жизнь и плодородия. Именно в ее святилище юные спартанские мальчики проходили суровые ритуальные посвящения. В масках они должны были украсть сыр с алтаря богини. Их также ритуально бичевали, чтобы очистить себя. Жрица наблюдала за ударами, держа статую богини. Если удары были недостаточно сильными, считалось, что статуя станет тяжелее. Кровь, пролитая при порке, служила заменой человеческих жертвоприношений, запрещенных Ликурго, возможно, чтобы гарантировать плодородие этого места. Этой цели служили и другие ритуалы. Весной Артемис Ортия приносили в жертву маленьких девочек, принося в жертву одежду или плуги. Ритуальные танцы также исполнялись в рамках этих сельскохозяйственных обрядов.
Афина Халкиоикос
Афина занимала особое положение в спартанском обществе как хранительница города. Она была известна как Афина Халкиоикос, или Афина из Бронзового Дома, из-за ее храма, покрытого бронзой, в спартанском акрополе. Она также была связана с военной мощью Спарты, и за нее приносили в жертву козла перед тем, как армии пошли в бой.
Другие боги
Хотя они не были божественными, Елена и Менелай, легендарные владыки Спарты, также почитались как боги. Менелайон, центр поклонения в Спарте, находился в 3 км от города на месте старого микенского дворца. Они были не единственными полубогами или смертными, которым поклонялись спартанцы. Кастор и Поллукс, полубоги Диоскуров, также были местными героями. Ликурго, основоположник строгого образа жизни Спарты, также почитался как бог.
