Содержание
Согласно словарю Мерриама-Вебстера, империализм определяется как политика, практика или пропаганда расширения власти и господства нации. Империализм, применяемый в течение долгого времени различными народами и культурами, имеет три основных типа, которые определяют степень контроля со стороны имперской власти.
Колонизация
Когда имперская держава создает колонии, она завоевывает территорию и контролирует ее из страны происхождения. Примером такой колонизации были колонии Британской империи, такие как Индия, Южная Африка, Австралия и Канада, которые в основном контролировались решениями, принятыми в Лондоне. Колонизация - это самая прямая форма империализма с упором на тотальный политический контроль.
Протектораты
Протекторат - это страна, которая предоставила почти полный, хотя и не тотальный, контроль высшей державе. Это позволяет имперской власти сохранять контроль, оставляя некоторые функции правительства местным властям протектората. Примером был Египет под британским правлением, который вмешивался в несколько решений, таких как контроль над Суэцким каналом, но сохранил Хедива в качестве официального лидера страны. Протектораты во многих случаях привели к последующей полной колонизации.
Сферы влияния
Империалистические сферы влияния предоставляют империалистической власти исключительные права на торговлю и другие экономические привилегии в стране. Во время соперничества за экспансию между европейскими державами, когда они осмеливались осваивать новые территории, сферы влияния были ключевой тактикой, чтобы попытаться опередить конкуренцию, реализованную голландцами в Батавии (часть Индонезии) и Цейлоне (Шри-Ланка) и британцами во время их первых вылазок на африканский континент.
Причины империализма
Основной причиной империалистической экспансии является приобретение природных ресурсов с другой территории, таких как золото и алмазы Южной Африки. Более дешевое сырье также может способствовать производству в стране происхождения. Другой причиной империалистической экспансии является национализм (гордость страны), который, наряду с религией, был фактором господства, используемым европейскими державами в качестве предлога для захвата менее «цивилизованных» частей мира.