Содержание
Серьга на носу быка - изображение, широко используемое в буддизме, чтобы символизировать путь к просветлению. Последовательность гравюр Os 10 Touros использует изображение быка или быка как символ господства человека над собственным разумом. Кольцо, проходящее через нос быка, - это кольцо, через которое практикующий продевает веревку и надежно запечатывает вола - или разум. Запечатать вола означает освободиться от мирских иллюзий с целью освободить ум от мыслей и стать просветленным.
История
Символ серьги на носу быка происходит от зарождения дзен-буддизма в Китае. В то время было несколько художественных казней с пастухами и волами, с упором на обучение быка через седло с помощью серьги. Изображение 10, а иногда и 6 быков в дзен-буддизме было популярно в Китае в 1100-х годах. Хорошо известны 10 гравюрных блоков под названием «Укрощение дикого быка», написанные мастером дзэн Какуаном. Изображения показывают, как пастух ищет быка, находит его и, наконец, укрощает. Какуан использует быка, чтобы символически проиллюстрировать трансформацию человеческого сознания и поиск просветления через дзен-буддизм.
Поэзия Какуана описывает образ. Пастух и бык последовательно показаны на большом открытом пространстве, которое можно рассматривать как небо. Он пишет о быке и превосходит себя: «Кнут, веревка, человек и бык - все становится ничем. Это небо настолько обширно, что никакое сообщение не может запятнать его». Какуан, кажется, говорит, что все едино, что оно становится ничем, просветлением, которое нельзя выразить словами.
Философия
Джеффри Шуген Арнольд, постоянный профессор Дзен-центра Нью-Йорка, Храма Огненного Лотоса, объясняет символику быка на веб-сайте монастыря Дзен-Маунтин: «10 изображений приручения быка - еще один способ описания жизни практикующего с момента его появления на свет. вступление на путь и конец вашего обучения. Когда мы начинаем практику, есть вещи, которые нельзя увидеть, которых еще нет даже в нашей вселенной. Мы открыты им, но мы их не слышим, мы их не видим. мы сможем увидеть, услышать и испытать то, что всегда было, но никогда не открывалось нам. Что-то меняется ».
Иллюстрации просят практикующего буддизм смотреть дальше материального на нематериальное. Обвязав веревкой бычью серьгу, пастух сначала успокаивает свой разум (вола), укрощая его способность двигаться в тишине.
Поэзия
Несколько стихотворений были вдохновлены гравюрами с изображением десяти быков. Стихи подчеркивают долгий путь дзен-буддизма к просветлению. Поиск быка кажется бесконечной задачей для начинающего буддиста, так же как путь к просветлению долог и труден.
Позже в серии стихотворений поэт находит быка и описывает процесс прокалывания его носа: «Я бегу к тебе и протыкаю твой нос! / Он вздрагивает и безумно прыгает / Но я его кормлю, когда он голоден, и я даю воду. когда вы чувствуете жажду ». В стихотворении отражен момент, когда волю протыкают нос, как символ сопротивления разума.
Исторический период
Дзенские изображения быка, прикрепленного к дереву веревкой, и серьги на носу, датируются III веком до нашей эры. Древние тексты уже связывали разум быка и его приручение с целью полного сознания.
Соображения
Буддизм - это безмолвное внутреннее путешествие, медитация, которой можно руководствоваться посредством устных мыслей и образов, но трансцендентности за пределами устного слова. 10 изображений быка отражают путь каждого мудреца к просветлению с серьгой из бычьего носа в качестве точки плена на пути дзен-буддистов.
