Содержание
Устные и письменные аргументы должны быть убедительными. Общественность должна понять точку зрения того, кто спорит, или его риторику, прежде чем принимать сам аргумент. Греческий философ Аристотель разделил риторику на три отдельные категории: этос, логос и пафос. Аристотель родился в 384 г. до н.э. в Стагире, портовом городе на побережье Фракии. В юности его отправили в Афины, где он учился у Платона. Когда Аристотель начал говорить, он сосредоточился на своей субъективной риторике.
Этос
Ethos, или этическая привлекательность аргументации, олицетворяет надежность. Человеку, который излагает аргументы, следует доверять и уважать его как эксперта, разбирающегося в обсуждаемой теме. Этот человек должен ясно заявить общественности о своей честности и авторитетности в данном вопросе.
Объясняя этос
«Этос» - это греческий термин, обозначающий «характер», он передается через тон и стиль сообщения, в то время как автор или говорящий ссылается на различные точки зрения и мнения. На персонажа также может влиять репутация аргумента, которая не зависит от прошлого сообщения.
Логотипы
Логос относится к любому обращению к интеллекту и является общим значением «логики аргументов». Академические аргументы основаны на логотипах. Для поддержки всех позиций необходимы логические связи рассуждений.
Объяснение логотипов
«Логос» в переводе с греческого означает «логика». Он убеждает посредством рассуждений, включая дедуктивное и индуктивное мышление. Ключ к аргументу - соединение разума с мнением.
Пафос
Пафос связан с эмоциями, а также вызывает симпатию и воображение публики. Обычный способ передать эмоциональную привлекательность - это повествование, история, в которой показаны абстрактные уроки, или конкретный опыт. Ценности, убеждения и понимание аргументации неявны и передаются публике через рассказ.
Объясняя пафос
«Пафос» - это греческий термин, означающий «страдание» или «переживание», он относится к эмоциональному и образному воздействию сообщения на аудиторию. Те, кто спорят, могут с помощью сообщения изменить решение или действие аудитории.
Выбор аристотеля
Логотипы были выбраны в качестве излюбленных приемов аргументации Аристотеля, хотя повседневные аргументы во многом зависят от этики и пафоса.
